الفصل الأول حياة السيوطي « 1 » 1 - نسبه ومولده : تولى السيوطي ترجمة شخصيته بنفسه في كتاب : " حسن المحاضرة " ، ولم يكن فريدا في هذا الميدان ، فقد قام السيوطي بذلك اقتداء بمن سبقه من العلماء ، حيث قال السيوطي : " وإنما ذكرت ترجمتي في هذا الكتاب اقتداء " بالمحدّثين قبلي ، فقلّ أن ألف أحد منهم تاريخا إلا وذكر ترجمته فيه ، وممن وقع له ذلك الإمام عبد الغافر الفارس في " تاريخ نيسابور " وياقوت الحموي في " معجم الأدباء " ، ولسان الدين الخطيب في " تاريخ غرناطة " ، والحافظ تقي الدين الفارس في " تاريخ مكة " ، والحافظ أبو الفضل بن حجر في " قضاة مصر " ، وأبو شامة في " الروضتين " وهو أروعهم وأزهدهم " « 2 » . قال السيوطي متحدثا عن نسبه بأنه : " عبد الرحمن بن الكمال بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين بن الفخر عثمان بن ناظر الدين محمد بن سيف الدين خضر بن نجم الدين أبي الصلاح أيوب بن ناصر الدين محمد بن الشيخ همام الدين الهمام الخضيري الأسيوطيّ " « 3 » . ويحدثنا السيوطي عن أجداده ومناصبهم وأعمالهم ومكانتهم فيقول : " وأما جدي الأعلى همام الدين فكان من أهل الحقيقة ومن مشايخ الطريق . . . ومن دونه كانوا من أهل الوجاهة والرياسة منهم من ولي الحكم ببلده ، ومنهم من ولي الحسبة بها ، ومنهم من كان تاجرا في صحبة الأمير شيخون ، وبنى مدرسة بأسيوط ووقف عليها أوقافا ، ومنهم من كان متمولا ، ولا أعرف منهم من خدم العلم حق الخدمة إلا والدي " « 4 » .

--> ( 1 ) ينظر ترجمته في : البدر الطالع بمحاسن من بعد القرن السابع ، 1 / 228 - 335 ، والضوء اللامع 4 / 65 - 70 ، وشذرات الذهب 8 / 51 - 55 ، والكواكب السائرة 1 / 226 - 231 ، وحسن المحاضرة 1 / 335 - 344 ، وبروكلمان القسم السادس 603 ، معجم المطبوعات لسركيس 1 / 1073 - 1085 ، ومعجم المؤلفين 5 / 128 - 131 ، وهدية العارفين 5 / 434 - 441 ، والأعلام 3 / 301 - 302 . ( 2 ) انظر : حسن المحاضرة 1 / 335 - 336 . ( 3 ) انظر : حسن المحاضرة 1 / 335 . ( 4 ) انظر : حسن المحاضرة 1 / 336 .